Centro Mundial de Pensamiento Subalterno
SOBRE LA CRISIS FINANCIERA
Tuesday, 10 February 2009 16:31
ASAMBLEA GENERAL DE LAS NACIONES UNIDAS
PANEL SOBRE LA CRISIS FINANCIERA
François Houtart
30 de octubre de 2008
Señora y señores delegados, queridos amigos.
El mundo requiere alternativas y no solo regulaciones. No es suficiente rehabilitar un sistema, se trata de transformarlo. Es un deber moral y para comprenderlo, adoptar el punto de vista de las víctimas, permite a la vez hacer una constatación y expresar una convicción; la constatación que en conjunto las crisis, financiera, alimentaria, energética, hídrica, climática, social, provienen de una causa común, y la convicción de que podemos transformar el curso de la historia.
La constatación
Cuando 850 millones de seres humanos viven debajo de la línea de pobreza y que su número aumenta, cuando cada 24 horas decenas de millares de personas mueren de hambre, cuando desaparecen día tras día etnias, modos de vida, culturas, poniendo el patrimonio de la humanidad en peligro, cuando el clima se deteriora y que surge la pregunta si vale la pena vivir en Nueva Orleans, en El Salvador, en Sahel, en las Islas del Pacífico, en Asia Central y en la orilla de los océanos, no se puede contentar con hablar solo de crisis financiera.
Bienvenido/a al Centro Mundial de Pensamiento Subalterno
Tuesday, 01 July 2008 19:21
Proponer un Centro Mundial de Pensamiento Subalterno significa construir diferentes mecanismos para que algunos hombres y mujeres de los cinco continentes tengan la posibilidad de encontrarse de forma libre y creativa, con el fin de investigar y formar a otros y a otras en los saberes, las no-disciplinas y los conocimientos de los subalternos.
Las dinámicas implicadas en la construcción de estos espacios son varias
- Revitalizar saberes ocultos en la periferia, tras las lógicas y directrices excluyentes del reconocimiento académico, que se instaura verticalmente desde el norte mundial;
- Visibilizar las no-disciplinas que fueron negadas por intereses hegemónicos;
- Construir saberes y estrategias desde los lugares de resistencias y luchas, con quienes resisten y luchan,
- Establecer un campo de interacción reflexiva y de discusión a nivel mundial para los saberes generados.
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LA ÉTICA DE LA INDIGNACIÓN
Saturday, 03 January 2009 01:11
UNA ÉTICA EN TIEMPOS DE IMPOTENCIA
Estar indignados no es una elección, es un mal sin opción. La brecha de la injusticia es tan amplia que no hay manera de estar de otro modo. La indignación es la manifestación de la peste. No se elige estar indignado. No devenimos, simplemente caemos. Caer en la indignación es deslizarse en el abismo. Cualquier invitación al diálogo es una indecencia. Ante el crecimiento de la injusticia y la demencia del sistema, sólo nos queda la indignación. Sin embargo, esta mal herencia es la puerta del comienzo de un inmenso amor. Desde la indignación amamos a partir de la rabia inevitable, de la frustración más cruda, de la debilidad más vergonzosa. Amar y odiar son la misma cosa. Cada una es su reverso. Estar indignado es amar en la más completa oscuridad e impotencia.
Gráfico de Anne Seckel.
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